 |
Цигун - древняя китайская система саморегуляции и самосовершенствования.
Термин Ци-гун состоит из двух иероглифов. Ци можно перевести как Энергия, пронизывающая все во Вселенной.
Она действует постоянно и повсюду, наполняя безграничные пространства трех миров: Духовного, тонкого и плотного (мира материи).
И в тоже время Она не ограничена ни временем, ни пространством. Она за пределами времени и пространства.
Это Дыхание Вечного Источника Жизни, Дыхание Бога, который рождает и направляет бесконечное развитие всего сущего во Вселенной.
Это Духовная Сущность всего мироздания. В разных учениях Ее называют по-разному: Дао, Ишвара, Творец, Космический Разум и т.д.
Гун можно перевести как «работа», которую необходимо сделать для того, чтобы научится чувствовать Эту Энергию, жить,
«действовать», скорее течь в гармонии с Ней, что в конечном счете приведет к растворению и полному слиянию с Этой Энергией.
Многие полагают, что методы, которые используются в цигун – явление сугубо китайское, индийское - вообще восточное.
В действительности же умение взаимодействовать с Энергией достаточно хорошо известно в западном мире (как правило,
в религиозном контексте). Многим людям удавалось при помощи молитв, послушания и покаяния ощутить Дыхание Вечного Источника Жизни.
Как на Востоке, так и на Западе адепты всех учений пришли к тому, что Этот Источник есть в каждом живом существе.
Познать Себя – это познать Вечный Источник Жизни - Бога проявляющегося через нас.
Многие считают, что разобраться в цигун сложно. В определенном смысле это так. Однако независимо от того, насколько
трудной может оказаться практика определенного раздела цигун, основная теория и принципы весьма просты; более того,
они неизменны для всех стилей этого древнего искусства.
Естественно, каждый раздел отличается от других результатами и глубиной достигнутого. Несмотря на то что, все разделы
цигун в своих методиках опираются на одну и ту же базовую теорию Ци, для достижения своих целей они используют различные
теоретические и практические методы. Например, стремящиеся к долголетию используют более глубокие и сложные методы тренировок,
чем те, кто желает укрепить свое здоровье. А занимающиеся цигун во имя просветления используют еще более высокий и сложный уровень.
За те несколько тысячелетий, прошедших с момента открытия Ци и ее влияния на здоровье, все слои китайского общества так или иначе
занимались цигун. Существует четыре основные школы, или раздела, созданных различными классами. Ученые, врачи, воины,
монахи - все они имели свои собственные виды цигун.
Чтобы быть гармоничным человеком необходимо культивировать физическую, тонкую и духовную сферы. Китайская философия
(особенно хорошо это видно на примере китайских ученых и буддийских, а также тибетских религиозных кругов) в основном
была направлена на изучение многомерной природы человека: его тела, чувств и Духа. Из всех различных разделов цигун
именно «ученая» и религиозная школы возникли на принципах культивирования человеческой природы и Духа (и сосредоточились
на их дальнейшем развитии).
В принципе, человеческая природа и Дух были самыми основными истоками
научной и религиозной философии в Китае. Физическая жизнь считалась не столь
важной, как жизнь духовная. Именно по этой причине большинство вариантов
неподвижной медитации (специализирующейся на совершенствовании Духа) были
созданы и изучены учеными и буддийскими монахами.
Эти две общественные группы стремились к различным целям: ученые верили, что заболевания в подавляющем большинстве
вызываются эмоциональными и духовными расстройствами, и использовали медитацию для регуляции деятельности разума и Духа,
а следовательно, для обретения хорошего здоровья.
|
|
Буддийские монахи стремились к духовной независимости, а в конечном итоге — к просветлению, или к состоянию Будды.
Из этих двух групп именно буддийские (а также тибетские) монахи смогли достичь наивысших уровней медитации, оставшихся
недоступными практически для всех остальных китайских стилей.
Но даже несмотря на то, что обе эти школы цигун делали
особое ударение на духовной медитации, они все же применяли ограниченное количество упражнений цигун, тренирующих физическое тело.
С другой стороны, китайские врачи полагали, что, несмотря на все значение духовной медитации, для здоровья и лечения
гораздо более важно физическое совершенствование. Более того, учить невежественные низы общества неподвижной медитации,
которая была сложна и в понимании, и в выполнении, было очень трудно. Вот почему упражнения цигун, созданные врачами,
были нацелены в основном на физическое здоровье и излечение, для чего в основном использовались физические упражнения цигун.
Для коррекции ци, вызванных болезнью, врачи в значительной степени полагались на методы акупунктуры и траволечения.
И все же, судя по имеющимся источникам, многие сторонники цигун различных разделов считают, что даосские стили цигун являются,
вероятно, наиболее полными как теоретически, так и практически, поскольку они в равной степени делают упор на духовное и
физическое совершенство. Кроме того, даосы исследовали влияние различных лекарственных растений на движение ци и использовали
эти растения для ускорения своего совершенствования. Они также изучили вопрос, каким образом один адепт может поделиться своей
ци с партнерами, рассмотрели проблему взаимопомощи в целях ускорения совершенствования. Даосы подвергли глубокому анализу влияние
диеты на движение ци внутри организма.
В целом их исследования были обширными и имели значительную практическую ценность.
Вот почему их методы подготовки широко распространились в китайском цигун.
Судя по имеющимся документам, мы можем грубо классифицировать цигун на пять основных разделов в соответствии с предназначением
или конечной целью: - 1) для поддержания здоровья;
- 2) для лечения;
- 3) для продления жизни;
- 4) для применения в единоборствах; и
- 5)
для просветления, или достижения состояния Будды.
При этом вы должны понимать: даже если мы покажем различия в целях для каждого
раздела, четко классифицировать все виды цигун по их тренировочным задачам представляется невозможным. Это объясняется весьма
просто — практически каждый стиль цигун служит более чем одной из вышеупомянутых целей. К примеру, боевой цигун, несмотря на
свою направленность на увеличение эффективности боя, способен улучшить и ваше здоровье. Даосский цигун прежде всего направлен
на достижение долголетия и просветления, но во имя этой цели вам понадобится хорошее здоровье и знание методов лечения.
Если вы хотите понять цигун, вы должны освоить различные его разделы, а также соответствующие теории обучения. Они станут для
вас чем-то вроде карты местности, при помощи которой вам будет проще проложить оптимальный маршрут к заветной цели. Без такой
карты вы будете растерянно блуждать, не зная куда направиться.
Любая школа - это целый сад прекрасных цветов и каждый из них практика, которая по - своему уникальна. Каждая практика
на своём уровне приводит к состоянию Гармонии, осознанию Себя, Единства с Вселенной, Богом. Изучая различные направления
(школы), мы поняли, что это тропинки, ведущие к Одной Вершине, название которой Вечный Источник Жизни, Высшая Реальность,
Бог. В процессе этого пути образовалась (родилась) система, которую мы назвали Ан Син Дао. Ан Син Дао практическая школа
цигун, целью которой является духовное совершенство. Название школы можно перевести как Путь Гармонии. Ан означает Покой,
умиротворенность. Син означает Сердце, Центр, Душа. Дао означает Путь, Действие. Индийская и даосская йоги, китайские и
японские воинские искусства стали тем золотым фундаментом, на котором построена наша практика.
Источник Жизни внутри, точнее, в глубине каждого человека. К Этой глубине указывают Путь все школы. Гармония достигается
через объединение Покоя и Действия в Душе, но только когда осознана Истинная Сущность, можно говорить об Истинной Гармонии.
Жигулин С.Е.
Просьба при размещении данного материала давать ссылку на сайт www.ansindao.ru
Все права зарегистрированы и являются авторскими.
|
|
